大约半个月前，拿到这本柏杨《中国人史纲》。对海外及港台研究中国史的华人，一直都非常感兴趣。至少给了我们一种思路，又不是很难理解的思路。黄仁宇的《万历十五年》真的让我大开眼界，一段历史就好像被放大了可以观察的角度。非常清晰。黄老先生已死，对于同样出名的柏老先生的东西自然期待了。柏杨很幽默，到好像是借古讽今。什么官职都要用现代的东西注解一下。历史上的大人物，似乎都人无完人，不是只适合军事家就是只适合政治家，而且匪夷所思的偶然事件伴随着碰撞的时代。从开始到结尾，一个事情算是讲明白了，中国的士大夫阶层。不是皇帝，不是草民，不是皇亲国戚，也不是手握重兵的大将军。他们是一个阶层，是每个统治者都必须依仗的工具，当然他们也不只是工具，反而是真正的统治者。
从依靠法度的秦朝开始，在宦官与外戚争斗的两汉，隋唐，宋明清，包括了一些外民族的王朝。以儒家为思想的士大夫阶层统治这各个方面的中国，政治、外交、文化，甚至编辑历史。这里作者阐述儒家和儒学是不一样的，就好象佛教和佛学，道教和道学，不是一个概念，一个是类似组织形式的东西，一个只是一种逻辑思维方式。
这个阶层对中国的影响似乎也是多个方面的，他们很保守，要稳定，害怕变革，相对国家自己阶层的利益似乎更加重要。从一些人，变成一个阶层，与之相对的是一个新兴的王朝走向覆灭。而当这个阶层被消灭的时候，一个生机勃勃的新王朝又建立起来。也许国民愚蠢比聪明更加容易管理，吸引大家的注意力，安受本分。就好。科举制度似乎将千万人的注意力都吸引过来。虽然只有极少数人最后走人这个阶层，但是很多人却用一生为其奋斗。政治是一个有意思的东西。
可能中国很多政治家都意识到了这个阶层以及他们的力量。好象都束手无策。总体上讲柏老先生的书还是不错的，只不过用了这么多笔墨，似乎有点过多了。此外，我觉得对待历史还是应该严肃和中立的态度，柏老先生的个人观点太多了。